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陶行知教育文集,谈战时民众教育

谈战时民众教育

漫话战时各样教育问题

中原普及教育方案研究

 

 

 

活着为抗日战争,抗日战争即生活。

至于生存教育社原有十几年的历史,亦干过众多的工作;直到本月拾二日才在新乡正式确立案创造,重新展开工作。

一 原 则

已知教不知,能者教无法。

生活教育社从事了好多少个移动;最初,针对着左近乡村的滞后,就引发了小村教育活动。到了城市,为了校订教育的私人住房与垄断,就进展普及教育运动。直到日人步步入侵,华北汉奸跋扈,处在国难当头的时候,就以国难教育合作着当时的须要。抗日战争开端了,1切都要遵循抗日战争,国难教育就沿进为抗日战争教育。现阶段的抗日战争是宏观抗日战争,所以今后要举办周到教育来协作全面抗日战争的急需。周全教育的首要任务,正是要把教育开始展览到大家的前沿和日人的后方去。对象不仅是青年、壮丁,而且包含小孩与老太婆。……那多少个活动的格局固然区别,而其焦点却只有贰个,正是普及教育运动,然则它是随着客观时局的前进而上扬吧了……

㈠普及教育之要义:

办战时民众教育之规范,须认定5点:(一)社会与高校应打成一片,爰当此坚韧不拔长时间抗日战争时期,应使老百姓皆享有抗战信念,须将社会与全校,互相互相促进,以结合全体公民抗日战争之真情。(2)生活与教育联为一气。办战时民众教育应养成民众战时之生存,使各类民众全方位生活动作,悉含有抗日战争之意味,而战时指点之实施,四处以抗日战争为对象。生活为抗日战争,抗日战争即生活。(3)节省时间以办战时民众教育,应以最短之时间,而赢得大之功力,决不应使时间浪费。(四)节省经济。办战时民众教育,应以最少数之经费,办多数之高校,如近日教材发生困难,可由逐1学生使用土纸抄写,供不识字民众之用。此即节省经费而收效较大之一端。(伍)即知即传。任何民众,对于抗战一切难点,即其所知者,即传达外人,倘人人能即知即传,则抗日战争知识可广泛于各阶层,收效当然十分大。至于实施办法:第贰、从事教育工作学方面言之,不分老年人幼儿性别,使知识较高者,教育和文化化较低者,已知者教不知者。虽儿童能够教成年。第壹、应演练民众,能用脑用手用机械。譬如开小车,接电线之机械技术,亦可有助于抗日战争。台儿庄战役时期,台儿庄儿女歌咏团用本人的言行,勒迫小汉奸黄姓小儿转变为小新兵的传说,殷盼各报代为揭露,以赞赏歌咏团对抗战宣传之壮士。

活着教育的宏旨是怎么样?扼要地说:

(甲) 整个中华民族现代化  不仅是学龄小孩子及失学成人之广大入学。

余最近重视于两件工作:一、拟办晓庄高校以推进抗日战争时代之民教,前次在汉时已向蒋省长详细陈述,蒋市长亦深表同情。地点将在亚马逊河,现尚无完全控制。2、拟积极提倡协会施训教育会,希望有普及教育之志趣者,完全到位,共同促进民教。

1、 提升生活水准

(乙) 整个生存现代化  不仅是左近识字,或文盲之广泛解决。

二、 启发警觉性

(丙) 整个寿命现代化 
不仅是三个月、一年、二年、四年之义教。教育最根本之形成在使人们养成1种持续不断的一道求进的决意。大家要对人人养成的姿态是:活到老;做到老;学到老。

3、 培育成立力

㈡普及怎么着教育?

那,无疑地是作者国前些天当务之急。

奉行工以养生、学以明生、团以保生之生存教育。工是做工,学是不易,团是公司,那三种生活不够一样就是残疾人的指导。

方今在福建,大家发现山洞高校。空袭的时候,山东的国民差不离八分之四是在洞穴中,为

㈢认定中中原人民共和国是个穷国,必得用穷的方法去普及穷人所急需的粗菜淡饭的教育,不用浪费的法子去普及穷人所不须求的公子、小姐、书呆子教育。

了回避飞机而钻进山洞里去空过多少个时辰、或半日、或几天,失业干,实在是很惋惜的。山洞教育的也许,第贰是因为山洞是先性格的广元体育场所,用不着1个小钱的建设。第1是小人物钻进来,不愁未有学生。第二是在避难群中,什么品种的积极分子都有,亦不愁未有知识分子能够在山洞充当老师。山洞高校的课程内容是男女老少何人都应当学学。能够学学抗日战争的知识和各个抗日战争应用的技术。今后福建省府已主动在教练山洞学校的指点员。山洞高校亦正是在世教育的一片段,比方老太婆肩上压了二个包袱,单手还要拉着小孩子。那时,在进入山洞避难途中,青年人就相应帮同抱小孩,帮同挑东西,让老小完美地避难。那种“服务”,正是“生活教育”的神气。换句话说,生活教育应该“跟老百姓走“,跟到山洞去,跟到树林去,跟到……什么地点去。一切的道理与措施都“跟老百姓走”三个字演绎出来。不过,亦不是跟老百姓逃难,而是从乱七8糟的逃难群中收拾一个系统出来,使分流的力量集中起来,使难民成为斗士。

㈣社会教化即高校 社会与学校打成一片。社会教化与该校引导打成一片。

将在许昌创建晓庄斟酌所,在街头巷尾展开教育商讨工作。凡是战时发生的启蒙难点,如军队教育难题、壮丁教育难点、伤兵教育问题、难民教育难点,……都是方今恨不得探讨的辅导难点,很需求提供执行的方案贡献给政坛与外市点的参照与实践。这一次来港的职务,便是要来筹备1切。

㈤即知即传人  会的教人,不会的跟人学。不会教人的不配受教育。

那其实是喜人可慰的捷报。晓庄之复兴,象征着教育之黎明先生,象征着民族的再生。

㈥小孩的能力伟大 
信仰儿童能做小知识分子。信仰小孩最佳的文人是向上的少儿。认定中华人民共和国是到了生死关头,好比尼罗河就要决口,小孩搬1块小石块来也是迎接的。每一人的能力都要号召来救人,每1初识字义或有一艺之长的女孩儿都要号召来做小知识分子。小知识分子经过13个月的试验有如下的长处:

 

(甲) 能化解女性开首教育难题;

谈战时民众教育

(乙) 成人跟着小孩追求现代文化是变成老少年;

 

(丙) 知识不再作为商品购销;知识为公是成了实现全世界为公之深厚基础;

活着为抗日战争,抗日战争即生活。

(丁)
小知识分子好比电线,将社会高校通起电流,又比方是血脉,将该校与社会通起血脉,于是社会成为学校了;

已知教不知,能者教无法。

(戊) 小文人口普查及教育运动扩张了大文人事业上海重机厂重的兴味。

办战时民众教育之规范,须认定伍点:(一)社会与高校应打成一片,爰当此持之以恒长时间抗日战争时代,应使全体公民皆享有抗日战争信念,须将社会与全校,互相相互拉动,以结合全体公民抗日战争之真情。(2)生活与教育联为一气。办战时民众教育应养成民众战时之生存,使各种民众全方位生活动作,悉含有抗日战争之意味,而战时携带之实施,到处以抗日战争为目的。生活为抗日战争,抗日战争即生活。(三)节省时间以办战时民众教育,应以最短之时间,而得到大之作用,决不应使时间浪费。(4)节省经济。办战时民众教育,应以最少数之经费,办多数之高校,如近日教材产生困难,可由各类学生利用土纸抄写,供不识字民众之用。此即节省经费而收效较大之1端。(伍)即知即传。任何民众,对于抗日战争一切难点,即其所知者,即传达外人,倘人人能即知即传,则抗日战争知识可广泛于各阶层,收效当然不小。至于实施办法:第贰、从事教育工作学方面言之,不分老年人幼儿性别,使知识较高者,教育和文化化较低者,已知者教不知者。虽小孩子能够教成年。第1、应练习民众,能用脑用手用机械。譬如开小车,接电线之机械技术,亦可有助于抗日战争。台儿庄战役时期,台儿庄儿女歌咏团用自个儿的言行,威逼小汉奸黄姓小儿转变为小新兵的传说,殷盼各报代为揭露,以陈赞歌咏团对抗日战争宣传之宏大。

㈦大众的力量伟大 
大众最佳的秀才是提高的群众。所谓传递先生正是民众温馨队5里跑出来的良师。

余日前注重于两件工作:一、拟办晓庄高校以推进抗日战争时期之民教,前次在汉时已向蒋省长详细陈述,蒋市长亦深表同情。地方将在湖北,现尚无完全控制。2、拟积极倡议协会施训教育会,希望有普及教育之志趣者,完全到位,共同促进民教。

㈧来者不拒;不能够来者送上门去。

 

㈨化无用为有用。

人民教育运动

㈩损有余以补不足。

 

(101)勉求缴纳教育税与享受教育权之类似。

百姓教育活动

(拾2)城市和乡村同进。

印度甘地按语:“陶行知硕士不久前来孔雀之国访问俺时,笔者曾约请她能送一份中中原人民共和国人民教育活动开始展览状态的小册子给本身。近年来她1度送给笔者,这本小册子对我们是可怜实用的。”

(十三)劝导与逼迫并行。

 

(10肆)劝人抓住饭碗求进;不紧张丢掉饭碗上学。

全体公民教育活动起来于拾2年前。当时,有①些师生深切农惠农活,并且尝试一种真正为农民劳动的教诲艺术,作为标准高校制度所不可能做的互补。他们尝尝发展1种本国的教育,而反对外来的洋化教育,那种洋化教育是负有分歧的野史和物质的背景的。他们尝尝发展1种与整个社会生存密切关联的启蒙,反对畸形的灵性的教育。要达到这几个目的,大家制定了四项实施保证:

(10伍)强迫兴学,强迫教人,强迫求知3管齐下。

1、 实验者必须生活在大众个中,并且要向民众学习;

(十陆)无法同者不强其同。

贰、 方法必须建立在合理的实际基础上,而无法是书生气的奇想;

(107)抓住现成的集团生活,如家庭、店铺、工厂、机关、古寺、民团、军队、监狱及依存高校做下层之教育场馆。

3、 教育所开销的钱财和时间都无法不尽量地减小;

(十八)运用最新的交通工具输送文化,使文化落后之所在一齐赶上时期前沿来。

四、 要树立一个不屈的信心,必须从事教育工作育工作的偏见和成见中解放出来。

           二 办 法

在调查乡村师范,即晓庄师范高校有过多工作已取得部分的表达。试验首要的做到,就是制定了生存即教育、社会即高校、教学做合1的理论。山中国人民解放军海军工程大学学团及小先生制的出现,则回应了一九三四年和一九三伍年的挑战和攻击。当东瀛克服者扩充到华北时,东京的学员们奋起呼吁抵抗。我们便利用国难教育社的款式,并且和中华夏族民共和国举国上下救国会亲密合营。自从193五年四月以来,大家移动的对象有以下几点:

㈠全国立小学学生总动员做小文人:

1、 团结起来保卫中国的民主;

(甲)
全国集体立小高校中之小学生据教育部以来计算有1000一百余万人。每位小学生在校外找到两位不可能学习之小孩或成人做他的学员,向小学校长登记后即可称为小文人。在校外学生之所在地,负起他的“即知即传人”之职责。即使有三分之一之小学生做了小文人,大家便可扩张1000五百万校外学生。

二、 抓好国际合营,促进世界和平;

(乙)
依据凡有私塾计算之市县推算,全国至少有一千万私塾学生。私塾改造后假诺有二分一之私塾学生都成了小知识分子,每人事教育导两位便可增添一千万校外学生。

3、 振奋人民如日方升;

(丙)
店铺里之有文化的学徒估算最少有10005百万人。倘若有2/4做了小知识分子,每人在店堂中等教育育五个人,便可扩充一千五百万位商行学生。

4、 进行人民义教。

(丁)
依照“即知即传人”之规范,小文人的上学的小孩子当即又可指导至少一位。甲乙丙3项小文人的学习者总数能够完毕伍仟万。如若这6000万之二分之一立时做了小文人,每人至少教职员导一位,又是充实了二千万。

那仅是最终的目标。为达标此目标,还要详细地谈论现实的措施。那里不仅是为村民争

故全国立小学文人口普查及教育总动员令一下,便有四千万人能够向着现代化开步走。

取有识字、阅读和行文的权杖,而且也是为着培育农民享有从事政治和经济工作的力量。我们始终试图尽大家最大的卖力,去发现简而易行的不二法门,使教育为百姓全部、为全体公民律师事务所治、

㈡全国识字成人总动员做传递先生:

为苍生所享,使得大家有更加多越来越多的百姓,有能力去加入自由国家的大家庭,为力争伟大中中原人民共和国的民主自由而奋斗。

(甲)
全国群众高校学生总数为九4肆,二八12个人。要是民众高校学员都成了传递先生,每人再教两位无法学习之人,便可扩展二百万人受教育。

 

(乙)
家庭、店铺、工厂、工会、古庙、教堂、会馆、公所、合作社、衙门、机关、民团、军队里的识字成人约计为柒仟万人。固然有陆1%每人事教育导二位,便有能力再去普及7000万人之教育。

书呆子

(丙)
再依照“即知即传人”之规则,甲乙两项80002百万识字成人之四六%,每人再去感化1位,又可扩大陆仟一百万人。

多少个百余年来,多少个荒唐的历史观教育的思想意识在阻止大家发展的视线。旧的教诲观念,向来以为读书便是死读书。三个大家总是被人称做“读书人”,意思就是她只精晓学习。当您问2个执教他的饭碗是什么?他任其自然地回复:“作者是在北大教学的。”同样你问二个学员在何地上学?他会回复:“笔者在武大读书。”意思正是:他在北大读书。受教育就是读书,求学正是念书。大家自然要尽量推测书本的价值,它能增添大家古今文化知识,能有启发意义,并且书本是一种重点的工具。可是,大家不可能相信唯有凭借念书就能引导大家取得自由,也不信单靠念书就能使大家公平的事业达到成功。1些相比较提升的文化界人员,给死读书的人们取了个外号叫“书蛀虫”。作者的3个情人P.
C. 张大学生称她们为“书呆子”。那里有1首笔者定的小诗,为书呆子画个肖像:

故全国识字成人总动员令一下,便有二万万贰千三百万人得以向着现代化开步走。

      笔者是书呆子,

㈢全国知识分子总动员教导普及现代生活教育之推进:

      家住北冰洋,

(甲)
钻探所商量员、专门大学教师、副教师7ООО人,每人每年必须在假期中挤出至少7日在座全省普及教育教导会议,全省教育行政人士讲授和研习会及农村改造会议,并各就专长,依据普及现代生活教育之须要,准备最新资料向教育市长、督学及农村改造活摄人心魄口贡献。

      读破万卷书,

(乙)
专门大学学员及中教共100000人,每人每年必须在假期中抽出至少三十日在座县市普及教育指引会议,及小教讲授和研习会,并各就专长,依据普及现代生活教育之要求,准备新资料向前进民众及教员职员和工人进献。

      要中探花郎,

(丙)
中学学生及小教共一百万人,每人每年必须在休假中挤出至少1日在座乡区普及教育指点会议、私塾改造会,及小文人联合会,并各就特种兴趣,依照普及现代生活教育之须求,准备资料向塾师及小知识分子进献。

      农家供酒肉,

(丁)
全国不在学界服务之留学生,每人每年必须抽出11日为推广现代生活教育努力。

      主人快饿死,

㈣全国学院和学校总改造:

      失去工作教蒙童,

(甲)
全国高校使用文学团制。工是做工;学是天经地义;团是公司。工以养生,学以明生,团以保生。未有工做,未有正确,未有公司的力量以制约个人的行进,都无法算是三个现代的学堂。选用经济学团制便能使全国学校现代化。

      尽变小呆子。

(乙) 根据当地生产特性,高校有着援救生产大众推广生产管经济学团之任务。

 

(丙) 小高校对和改正造,除使用管管理学团制外,全国立小学学应至少有下列之改良:

手脑相长

(子) 每所完全小学将小学生教导校外学生之工作,列入正课,作为社服;

华夏的观念教育,创设了两种分裂门类的人。学生在该校里随时接受名师灌输的文化,他们的血汗发胀,却很少使用他们的单臂。佣人们为她们做过多的工作,那一个事当然是应当由他们协调做的,像孩子玩耍时做的泥饼和开拓表检查都如出①辙要面临惩处。从人类历史提升上看,大家领悟是我们的双手辅助大脑发展的。当我们的单臂获得人身自由时便起首工作。当大家工作时连连要公布意见,日常要利用语言来交换互动的思考。文字语言和生育工具等都以人的双臂从事劳动创建出来的。旧学校是不鼓励利用双手的,结果是真的地加害了学员们大脑的前进。像那种不不荒谬的练习学生的法子,学生获得的只可以是心血里珍藏壹些未经消化的、不知情和不真实的学问而已。旧高校的主意是不或许让学生确实地获取实际知识的。那1类型的人,看起来有贰个大的头,可是不能准确地去想想和认得客观世界。所以,固然她们有机遇进学院和学校,结果只获得贰个大的头和一双小的手。解说时的呶呶不休,看起来有几分像大袋鼠,仅仅有拿起一支笔杆的力量去写文章而已。而另一方面,大家广阔的平民群众,担负繁重的工作,却不能够受高校指点。但是,他们要为办高校缴纳税款,而他们和他们的儿女劳动之余享受文教的职分被剥夺了。他们被迫得只设有一个极小的底部和一双巨大的手。生活教育运动的指标,在于使那两种素不相识的人苏醒平常的生存。大家要晋升只用心血的大方也用他们的单臂去干活;同时要唤醒广大老百姓群众去行使他们的脑,学会考虑。使专家和老乡们结合,便会生出令人惊讶的史事。学者们和农民们同时重复发现有点他们已经忘记的事体。学者们看到农民们勤奋劳动创设的战果时,不得不惊叹地喊道:“大家不是也有一双臂啊?为啥我们不能够劳动呢?”同样,农民们也再度发现她们的智慧:“我们有心机,真的,大家有头脑,让大家去钻探。”真正的启蒙真的应该协助作育手脑都会用的人。我们需求的壹种教育,是构建脑子指挥单臂、双臂锻练脑子的手脑健全的人。那几个新的教诲概念,小编用一首诗描绘。题为:《手脑相长》

(丑)
小教在各门功课中宜随时加入小文人选取材质,并以辅导考核小知识分子为职务之1;

      人生七个宝,

(寅)
写字一课改为抄课本,发给校外学生读。中型小型学教师职员和工人对此大字小字之批阅和修改,多半是应付,改为抄写普及教育所用之课本,则写者与批改者都认为更有意义。同时是化解了干枯1部分之费力。

      单手与大脑。

(丁) 私塾改造:

      用脑不用手,

(子)
在此以前改造私塾,多半是招集塾师加以长期讲授和研习会之练习,并加以偶然之视察。因为塾师旧习太深,很难改变,故单招塾师磨炼,不易见效。现在主张每塾师随带能力较大之私塾学生四个人一同出席私塾改造讲授和研习会,根据近期检查评定结果猜测,收效谅能较大。

      快要被推倒。

(丑)
私塾最贫乏者是公用之图书教具。若想从事改造必须在那么些事上加以辅助。

      用手不用脑,

(寅)
私塾改造讲授和研习会或每星期1二小时,一而再数年,或在休假中集聚中磨练练,或二法并用,可看内地情形决定。

      饭也吃不饱;

(伍) 文化荒岛总开辟:

      手脑都会用,

(甲)
中学校总动员下乡。中夏族民共和国中等高校多数是挤在城里凑欢乐。依照大家猜想,全国5五④所中学,1,叁贰О所初级中学,至少有5分之四即大概1000四百所是应当移下乡去。把城里的土地房子高价卖掉,在山乡买荒地(但决不能够圈农惠农产之地),造房子,还有余钱干1区的普及教育运动。每中学可在农村划第一百货公司方里为普及教育区。在区内每村办民众高校小学各一所。各村民众高校小高校由中学面生组负责进行。每组若干人依供给而定。民众学校以每一日目前辰为规范。小校园或全日,或半日,或贰钟头,或一钟头,根据外市意况而字,不拘1法。民众学校及小学之学生仍依“即知即传人”之规则分布出去指引不能学习之人。

      才算是开天辟地的大好佬!

(乙)
全国有师范高校8肆陆所。十分九,即7百五10所是应该迁移下乡。每所师范应划一千第六百货方里为普及教育区。这块区域是东西北北各4百里,师范高校在中心,离最远工作地然而二十里余。依照师范生人数分成几十几百队。每队4个人同到三个山村里去创造二个民众高校和3个完全小学。那称之为基本作育。此外还有集中辅导,巡回带领,在作育教授一段中再详尽表达。

 

(丙)
中学师范的脚迹所很少达到的地点,如西康、广东、宁夏、江西、蒙古、黑龙江以及各本省文化落后民族所在地,都应以人民和内阁之能力创办中学师范,并在每5百人聚居地开创小学民众高校各壹所,至少能容四十二个人,以经济学团之组织,依“即知即传人”之规范继续推向。

工学团

(陆) 师资培育:

从手脑相长原则,稳步进步形成了经济学团的定义。它虽还不很成熟,但却隐含了新教育的始末、方法和团体格局。工以养生,学以明生,团以保生,那正是全部教育的剧情,经济学团的教育方法则控制于教育的始末,那种耳提面命措施不再是纯粹的书生气的诀窍。最后,它将是一种自然的公司方式。它比高校更拉长些,因为学校有历史观的觉察,在学科知识上高校可能略胜1筹,可是却很少为学员提供去办事的机遇和搭档的标准化。管教育学团,它仍然比公司还优越些。同盟社除了直接的经济急需外,是不也许花更加多的专注力去关爱人类生活方面包车型地铁事体的。

(甲)
每一所小学都变成小文人养成所。用守旧的名词来说,每1所小学就是一所小师范。全国二拾伍万所完全小学就是二1050000所小知识分子养成所,共可培养和练习1000一百万小文人。

军事学团在实践中接纳了三种格局:

(乙)
每1所私塾必须改造,使它也改成1所小文人养成所。测度全国私塾有五八万所,平均每所营造2十二人,共可作育一千万小知识分子。

先是、 从严峻的意思上讲,应用了新的尺度并取名称为“艺术学团”。例如宝山棉

(丙)
每一所民众学校都变成传递先生养成所。全国有四万3000八百七十三所民众高校共可培养一百万传递先生。

农文学团、巴黎报童工学团等。前者,种植棉花生长就是工;寻找棉花生长较好的方法,较好地去打听棉花生长的上上下下经过就是学;组织农惠农产棉花的劳动,并且去维护她们辛劳劳动所得的果实,进而保卫祖国和人类,反对凌犯,这正是团的真义。通过甄选种子来改进棉花的身分,可促使贰个小团体增收2千元,平均每英亩增加产量陆澳元。一个儿艺学团组成后,在同等的山乡里可增加十一分之1的低收入,而其目标是使村民的儿女们能分享到较好的教诲。

(丁)
每村或每街或每街之一段必须设一高级民众学校,招收家中、铺中已有文化之成人,每一天或每星期加以一钟头之培养,以广播新知识于公众。

报童文学团在新加坡静安寺路,它的确立是格外幽默的。有一天发现这一个报童无法读他们卖的报纸,我们便建议派2个小伙子去教他们识字。这个子女们卓殊春风得意地选择那么些建义。他们为找1间体育场所碰着许多的劳碌。孩子们委派代表负责找二个地点。最终,3个卖报小孩吕公义的慈母,卓殊慷慨地将她仅有的一间房让男女们自由地看成学习地方。在此间,每一天有叁个大校职分地给她们上一时辰课。报纸变成他们的读本。大标题正是他俩的第叁课。他们是免费受教育,但是她们回家时有义务要将学到的教给邻居。孩子们自给自足。卖报起先改为了1样受好感的1种光荣的难为。孩子们团结起来变得更有力量。他已有力量去和报贩们打交道,甚至他们中间有个别人还碰着开明的巡捕的珍视。

(戊) 师范高校之改造:

其次类文学团的花样是在该校的名义下协会学生劳动。高校在教学安插中扩大了生产活动及社会活动的内容,不过依然保持学校的称呼。

(子)
师范高校选取培育工程师之办法,包含个别、巡回、集合三种指点。比方招收艺友(即日常之师范学生)贰百人。首先举办7个月之集合辅导,大略得了几个追取知识之钥匙今后,即登时分散,每三个组成1队,共一百队放在915个村落里去办事。每队工作区域为十6方里即4里见方。那多个人既到工作区即物色地方农人及少儿至少四人为她们的艺友,共同展开管文学团之创造。这一百队的工作总面积是一千第六百货方里,成了贰个推广教育网,里面含有着九十多少个经济学团,每一种艺术学团5百人,共计是40000人之教育一举而推广。每队学生多少人对此普通工作各任半天,余半天自修必阅书籍,由引导员巡回指引。周四不放假,进行严苛之集合引导6钟头。(详细措施请参见《宝山县观澜普及义教急成方案》)

其三类则是在各个公司和知识团体内普及教育,增强成员间的强强联合,保卫他们的功利。他们实际上是艺术学团,但是仍保存同盟社和知识团体的名字。这一运动将马上有效地为千百万难民提供有限支持生活的标准。

(丑) 师范高校应加小先生指点法一门功课。

 

(己)
招集青年识字民众或农人开办短时间农村改造讲习会,教以小文人教导法、历史学团原理、合营社组织、国语、应用算术、乡村清洁、农艺新法、自然、社会等等,使其学成返家,从事发动农村改造工作,即为普及现代生活教育之工作。今后国内乡下不安,城里先生不敢下乡,倒比不上多多培育本土青年识字农人自个儿负起普及教育之重任。

小先生

(庚) 每市县须举办小教讲授和研习会,每年最少17日,私塾
改造讲授和研习会,每年最少四10小时。

“小文人”是少年小孩子向旁人传授学问的1种方式。“小知识分子”制的产出有个进程。最初是该校里的儿童自愿地援救她们家里的人和邻家去学自身刚学到的学识,随后街道上的孩子也将所学的传递给她们的情侣。“小文人”第3回给人的启发,是在10四年前。当时自我的老妈五十10虚岁,她忽然爆发学习的志趣。她供给念本人给家里写的信,并且想明白世界上发出的部分工作。那时唯一大概帮忙他读书的先生,是只有5岁的自身的第一个孩子,他已读完第二册课本。祖孙二个人一块游戏和学习,七个月内,作者的阿娘学完了第二册。那件欢乐的事情并未有引起大家全家以外人的热情关切,但事实申明,贰个陆虚岁男儿童未有师范学校文凭,也未曾高校毕业注脚,居然成功地教1位四十八虚岁的老祖母读完了第贰册课本。这给了自笔者二个很是深远的诱导,也便萌生了“小文人”的思想。

(辛) 每省须进行省普及教育率了然议,教育行政职员讲授和研习会,均每年二遍。

当壹9三三年西南叁省被私吞和一九三一年香江被出击时,大家开始精通我们的国家民族要得救,必须引起全部国民,必须拉动民族大团结。教育工小编的职责,正是要在最短的年月,花最少的钱,实行免费全体公民教育。升高的青年男女像潮水般地涌进了小村,其指标是帮助村民们认识民族的风险,有个别年轻人要自个儿讲点辅导的话,笔者的提议很简单:即知即传。当农家们渐次认识到教育对他们随同子女的基本点时,农民和她俩的儿女大批判地上小学了。不少的教师嫌疑那“即知即传”的规格能坚忍不拔多短期,坦率地说,某些老师思量的是怎么样用收学习费用或入学考试来压缩入学人口,若是同意那样做,那么万事国民教育运动的指标就将破产,那意味教育又重返少数人中去了。大家大声疾呼:要面对现实,要设法寻求新路线来应付当前的情况,在须要文化知识的人尤为多的景色下,1些有力量的小学生自然地出来担任教学工作了。1九三四年七月,有一天自身访问了山中国人民解放军海军事工业程高校学团,作者很有趣味地留意到一个11虚岁的号称侣朋的男童,他在给41八个小朋友讲解,四17个幼小的心灵当时都控制在她手掌中。瞬间,多少个外孙子教她曾祖母这件小事,从本人无意里涌出。回来后,笔者及时举行了壹切教员职员员会议,发表工人和农民群众祥和早就找到一条救学校、救国家的法子,这便是“小文人”。由于小文人的面世,大家不但能够坚持“即知即传”的条件,并且还提议了3个“免费送教上门”的口号。从此之后,大家作证小知识分子能够让家庭妇女、放牛娃和那么些不可能上专业学院和学校的人遭到教育,而又不影响他们的活着。那种传递教学和送教上门的情事,使得“小先生制”成为卓越的、唯一无二的款式,并且差距于大不列颠及苏格兰联合王国兰加斯特的小学生——小先生制(The
Lancastarian pupil-teacher
)。另三个区分,是大家的那种“小知识分子”制建立在这么三个实在,即无论是早晚,只要放牛娃和家中主妇什么时候有空,便何时给他们上课。

(壬) 教育部召集全国普及教育教导会议,每年2回。

“小文人”,它适合中中原人民共和国的国情,它能辅助缺乏知识知识的小孙女和女孩子们学到一些学问。由于旧的风俗在乡间弓形体脑病行,男老师去教成年的大孙女是有狼狈的,三个年青的女婿是不敢冒风言风语的高危害去教小女儿的,假诺去教,姑娘们也被吓跑了,那么助教只可以教长凳和椅子了。女教员又格外少,开始展览女性教育已经是多年的难点。但是“小知识分子”一出现,这几个题材就像是雪团见太阳,一下子消除了。小文人,他们能跑进新媳妇的屋子给他讲解,小文人比正规的民间兴办教授们有更加多的有利。例如小文人能够在村民家里上课,假设家庭主妇还未有把碗洗完,她得以叫孩子稍等一会。小朋友会很欢悦这样去做,他可以在院子里去玩1会。用这种措施,就足以使妇女教育蓬勃发展起来。193二年山西省有一百侯村,有两百个小学生担任小知识分子,自愿教二千多农夫,当中妇女和女孩就有一千伍百多个人。

(癸) 各专门高校钻探所分工培育普及现代生活教育所需之高等技术人才。

小文人是可怜精晓的,能就服老①辈人促使其进步。有3个遗闻恐怕使大家很感兴趣。靠近科伦坡青海湖有3个烟霞洞,在洞子上面有一个小茶场,叫翁家山,山上小庙里有个小学,那一个校园大概有九1捌个“小文人”。有贰回,多个刚满拾一岁的小知识分子告诉我三个老大幽默的传说,说她是什么样促使她的小姨转变去认字的。他拿着壹本能够的书对他外婆说:“奶奶,你如若喜欢念那本书,我会很欢腾地助手您。”这位老太太回答说:“小编的好孩子,你岳母太老了,学不进来了,作者都快上西天了,学那几个还有何用呢?”对那男小孩子来说,这倒是个难题,很使她进退维谷。隔了一会,他回应奶奶说:“上西天,那你打算怎么着去吗?”“是的,作者是个好老太,作者要升到天堂去。”男孩说:“恭喜恭喜!不过1旦天堂的赵元帅,在您进门前叫您签个名字才让进,那你如何做呢?”老姑奶奶终于信服了,即刻要孙子教他写本人的名字。“给自己一支铅笔,给自己一张纸。”她起来演习写她要好的名字。其余,在半夜三更里爆发一件更幽默的事。在大家国家,老外婆日常是照顾全同志家小孩的,那些女孩儿是和太婆睡在1块的,半夜,孙子腿痒醒了,他困惑某些小虫爬在他的腿上!当他请求壹摸,不禁讶异起来,不是小虫,是他奶奶的指尖,正在画十字,画圆圈,一笔一划地在画吗!他问曾外祖母干嘛那样,老曾祖母说:“好孩子,作者在操演写自个儿的名字呢!”

(7) 材质工具之要求:

大家从众多真情来看,小知识分子是极热心的。有1首歌较好地形容了小文人的满腔热情和积极性:

(甲) 课本
课本用汉文和中文字母拼音文对照写。汉文和拼音文都是大众语为基于。但为适应各民族特有须求及推动各部族普及教育起见,应编蒙藏苗瑶等等民族特用课本,那课本应以各该民族之大众语为遵照。运用小学生写大字的纸和时间,抄写课本,以每生年均写十二册总计,一共可写三部;连私塾学生在内,二千一百万小学生便可写6000三百万部。小文人的上学的小孩子也足以写,传递先生的学习者也能够写,那样大规模的干起来,每年可得免费教科书10000万套,也不为奇。

      笔者是小文人,

(乙) 报纸  报纸1律用大众语写,并且必须标点,违者邮局不许代寄。

      热心好比火山喷。

(丙) 电影 
设立中心科学电影创建局,以巨额资金研讨制作科学影片、发电机、放映机,免费分送全国各县乡村城市和商场放映。

      生来不怕霜和雪,

(丁) 无线电收音机 
设立主题有线电收音机创立局,以巨额资金商量制作有线电收音机,免费分送全国各县乡村城市和商场教育地方使用。并在合适地点,分区建立大播音台,从事播音现代知识。

      踏破铁鞋化愚蒙。

(八) 现成设备之利用:

小文人有时被号称“蚊子先生”。作者想我们大多数人是不希罕蚊子的。可是有1件事本身能够为它们辩解,当您被1帮歹徒包围时,蚊子能使您整整下午保全清醒。实在地,小文人已远远超过他们教识字和写字的职务范围了。他们还平常地教人民唱歌,讲传说,读新闻,谈文化,并且商讨难点。新安小学的小知识分子照旧自个儿团队起来,创建“新旅”,带着无线电收音机、消息片、唱片和戏剧道具,旅行了大约全体的南部多少个省,访问了沿公路的比比皆是农庄和战场后方的兵营。他们每到一处便演出、放录制和解说,并且协会读报组或商讨小组,目标是使中华民族的斗争长远到亿万人民心中。

(甲)
祠堂、佛寺、会馆、公所、散学后之高校,以及其他空闲房屋都选择来做教育地方。

“小文人”原则的来头是很简短的。任何人壹旦有追求真理的旺盛,他便取得小知识分子的通过海关认证,并且有任务去教别人。

(乙) 桌椅板凳亦以应用人民团结独具的为条件。

从我们“小文人运动”的阅历来说,已经收获了如下的成就:

(丙) 天气温和冬至的时候,应丰盛履行露天指点。

1、 小孩教外人越来越多,他们友善学得也越来越多,把知识冷藏在脑子里的人学得最少。

(丁)
丰硕利用日光教导,不供给时应防止使用灯光。教育推广之后,是有7000万家,同时追求学问。7000万盏灯,每晚多点1钟头若用菜油,每年便要消耗八千万元。若用原油每年要开销三万二千万元。可以省的时候,依然省了为是。

二、
知识已不是当商品出售,教育成为人们可免费获得的1种礼物,它像空气同样,每种人都能呼吸,像水一致,每一个人都可饮用,像太阳1样,每一个人都可享用。

(玖) 流动式的启蒙:

三、
老一代和青少年共同进步,成年人和娃娃们不时接触共同增进知识,能够使老人年轻起来。

(甲)
市场、酒楼、码头、车站、戏楼、电影院里有流动的公众。在那些地方,每回我们都遇得着一大群的人,前几日的一批不见得正是明天的一堆。也有茶迷戏迷是每一天上同一的茶坊,进同一的戏楼而且还有一定的时候。大家也要抓住那有个别地点施以有含义的教诲。车站上的展览,码头上的壁报,电影院的新知识的插片,茶楼里说书的改进,戏楼里小丑说白的奚落,市集上的共用演说表演,都以流动教育的能够行的事例。

四、
它援助消除了女生教育那不足战胜的不便,使我们能够把基教扩张到全国50%总人口,那在以前用任何办法是无法的。

(乙)
流通教室。流通教室应广泛设置在母校里,供公众公阅。小文人和传递先生,能够代她们的学生借书还书。这样,管理费能够减至最少,又可清除一般民众借书之害羞,而图书借还有人负责,亦不致颓丧。流通教室为民众进修之首要性活动,必须全力推广。

5、
高校的本身起了新的变更,它可和小文人还要设有。乡村高校从前在乡村是孤立的,今后小文人类似活电线1样把乡村学校和每三个家园调换起来,使全数乡村变为了全校,教育的光明照亮了每3个位置,反过来学校又可实际地为他们消除1种类的标题。住在3个破庙里孤独生活的良师,突然地和二十一个小同志在同步,必然相会到他生意的新前景,为她应该形成的历史职务而振作起来。曹大江先生住在舜帝庙里,因为他在山东乡村学校的工薪低,无法保持他全家的生存准备辞职,后来他在《生活教育》杂志上,偶然发现小文人事医学法,他便展开考试,并写了1封信给作者。信里说:“小先生制已经鼓励了过多乡村教授遵循他们协调的职位。同小知识分子和小工友在联合,就就好像和本身的老同志在同步一样。作者确信大家在几年内就能重建农村的生活。笔者深感就如整个国家的天命就在老师手中。”信的末梢他写道,就算给她高10倍的工薪,他也不辞职了。

(丙)
修学旅行,旅行为拉长知识,扩大眼界之教育措施。但近年来之团体半价票仍使有志的工人农人小孩子望而生畏。有意义、有组织、有布置之修学旅行应当尤其提倡,再行设法将国有车船价目减至最少,或竟酌免,以资鼓励。

可是,小文人运动并不是从未缺陷,小编可举出两点:第一,小文人在过度热情的领导职员决定下,过分的繁重工作将会损伤小孩子的符合规律化,并且影响“小文人运动”的腾飞。我从没劝告小知识分子每日教人不抢先半时辰,并视作三个制度加以规定;第一,有个别政客和偏执己见的首长,为了他们自身的裨益,利用那一个少儿、小宣传家做他们的工具。那是违反大家的标准的。叁个教授是叫人求真的,未有别的目标。只是为着追求真理,教人求真,本人便要寻求真理,自由的批评是纯属供给的。指标是防患滥用儿童们去做宣传工作,大家必将要注射自由批评的抗毒素。

(十) 文化之更快输送:

 

(甲)
输送发电机抽水机及别的乡村所需用之机器,轻轨章程尚有许多不必需的劳碌,应该一扫而空。

传递先生

(乙)
边境所需新书,每每要过一年半载才能接过,要人帮扶也非数月不可。我们应该提倡购制普及教育飞机数架,专为输送文化及促进普及教育运动之用。

另一种方式的“自愿教授”,依照小文人的如出1辙的准绳教人学文化知识,叫做传递先生。所例外的是年龄的区分,小知识分子是拾陆周岁以下的儿童充当,而传递先生则是十七周岁以上的成材。“传递先生”的名号是由传递赛跑、传递接力棒、最终获胜到达目标地的选手而得来的。传递教学的最佳形式,是特邀农民去上夜校,上课的人就像是农村教授1样讲解知识。夜校的先生不是教农民去当学生,而是协理他们学会教人去当传递先生。那几个传递先生并不必要四5年才结业,而是一下课就能去教别人。下课后,每一个学员便成为三个读书人,每一种家庭便成了上学的宗旨。大家十分惊愕地发现,大家10分之一的农夫是有能力去单独地领导班级的,别的的足足能够教八个朋友,多个是左邻,贰个是右舍。要是那七个对象很穷买不起书,传递先生本身的书可供四个人壹块选拔。传递先生从夜校学了新课,并且已经复习了。他在复习功课时,便早已教了他的八个对象了。在教她的情人时,他越学更多,越学越掌握。那个随时,他所希望的是将团结学到的知识分享给人家,那正是二个思量上的短平快。“将真理传给你的邻居”变成传递先生的警句。它使大家这么众多的农夫和工人,格外好听地去当传递先生,去为她们的同胞们服务。

(丙) 有线电播放新知识。

 

(丁)
邮政局对于边疆视同国外,如山西、吉林寄费之贵,几使当代中夏族民共和国文化不能够透过,海外反易与他们好像,是急应革除此弊,使邮政资费1律,以谋外省与边防文化之交流。

女工的传递教学

(十一)有效之协理:

朱冰如小姐,是新加坡杨树浦烟草公司的女工。她在女工人中开始展览传递教学活动取得了典型的大成。她在新加坡办事,家住距离工厂十多里远的浦东。在浦东,靠她家周围有1个女工夜校专门练习传递先生,是在新加坡香港东正教女青年会年会指点下实行的。朱小姐除了星期日外,天天中午在那所夜校上暂时辰课。天亮前她渡过黄浦江要走两公里路按时赶到工厂上班。上午,工厂有近期辰午间休息,让工友们上街吃饭,工厂便将大门关上,直到深夜一点钟前几分钟才开门。在街上吃顿简单的中饭要时时刻刻10分钟,朱小姐心中便安顿去支持女工人姐妹们,利用那段的午间休息时间学文化。起头,她号召女工同志们在一个窗各地方集合,男工也跟着前去看他们到底怎么。他们惊讶地环顾那么些女工在室外集合,手里拿着书本,还有地图挂在当场,那在从前是不曾见过的事。男工同志们发现这一个女工人们读书、探究,还唱歌,感到相当诧异和有趣。男工们前来探望女工人的就学是有妨碍的。朱小姐最后被迫另找地点。通过三个小高校长的帮带,她借到①间体育场所。高校小学生要到早晨某个才上课。那样他们可以应用那些时刻安心上课学习。从此以往,入学的女工人姐妹急速地追加。后来,朱小姐便从她的班里挑选二个能干的学员,担任第3班的传递先生。叁个月后,她便借用了富有的体育场所,安插好重点管事人,以满意女工人们丰硕的求学知识的内需。全数的教室都成立了女工人读书班。除了上班的女工人,还有从家里来的姐妹们。有才能的传递先生都以从工人夜校培训挑选出去的。至此,由朱小姐创办的以及由她扩大建设的女工人读书班,变成了杨浦区培养和磨练女工人传递先生的主干。它使教育的光华从那边照耀到和他们接触的每1个家庭。随着时间的推迟,别的地点的老工人们也取得从那边传出的东风,他们中间稍微人饱受刺激,也办起了近乎的教学主旨。甚至连那么些男工同志,曾在朱小姐初创找过劳累的人们,也认识到受教育的要害,并且他们也运用了传递先生一样的原则初步办起了男工读书班。

(甲) 主题对知识落后之穷省边疆,在人才经费材质上应给予实质之协理。

 

(乙) 外省对于文化落后之穷县,在容颜经费材料上应给予实质之帮忙。

新文字

(丙) 各县对于文化落后之穷乡穷村,在人才经费材料上应予以实质之帮忙。

人民教育运动,对华夏新文字的上进会起关键的促进成效。七十多年前,便有人尝试为神州口头语言创制一种新的书面符号。那种新文字是普及教育最棒和最有效应的工具。新文字不受北方话、上海话、普通话、菲尼克斯话和其他地点方言的范围,都适用。3个汉字正是三个词,二个词又是多音节构成的,新文字不仅思虑书写符号的简化,而且思虑解除各省音调语气的反差。那是一个重中之重的功业,当先了以前全数的发明成立。用那种新文字教学,不管哪个地区的农夫天天只要花一时辰,在1、三个月内,他们就能学会用本地语言读书写字,能省掉多少时间啊!

(丁)
省市县政党对此普及教育实验尤其用力的自行,在人才经费材质上应给予实质之协理。

前些天华夏,最重点和最火急的要求,正是在举国公民团结起来抵御外侮的主导思想下,用行动抵抗东瀛的侵入。为了这么些团结的指标,大家无法再犹豫,而要动员全部的工具。新文字是安插给大家的最佳的工具。固然在点子上有许多艰苦,不过一定要使用它发生最佳的效应。

(戊)
政坛应拨款帮衬劳碌大众智力较高之子女上进,俾能学尽其才,免为贫穷所埋没。

因为篇幅所限,我仅就新文字怎么样利用于北方话方面包车型客车题材举例谈谈。多个元音字母:a如papa(老爹)的a音,e如after(后来)的e,I如is(是)的I,o如home(家庭)的o,u如food(食品)中的oo音,y似德文中的ü。十八个子音字母:b如同Berlin(柏林(Berlin))的be音,c如Tsitsihar(通辽)中的ts,ch如child(小孩)的ch,d如wonder(惊奇)中的de,p如part(部分)中的p,r如(跑)中的r,rh如音用舌头向后卷曲,压上鄂发音,f如for(为)中的f,g如girl(女孩)中g,j如yes(是的)中y,k如kind(仁慈的)中k,l如let(让)中le,m如men(男生)中me
,n如Brenne(Brown)中ne
,ng如king(皇上)中ng,s如see(看见)中s,sh如she(她)中sh
,t如Terman(台尔曼)中te,w如wood(树林)中woo,x如Herman(赫尔曼)中he,z如zine(锌)中z,zh如ch音,舌尖卷曲向后,压上鄂发音。十八个复合元音字母是:ai如high(高)中的I,ao如out(出来)中的ou,ei如fate(时局)中的a,ie如legitimate(合法的)中的第一个I,ou如Pasteur(Bath德)中的eu,用下鄂伸展发音,ia如yard(院子)中的ya,iao等于I加ao音,iou等于I加ou音,iu如Europe(亚洲)中的eu,uo等于u加o音,ua等于ǔ加a,uai等于u加ai,ui等于u加I,ye等于u加e,yo等于u加o音。拾8个鼻音的元音字母是:an,
ang, en, eng, ian, iang, in, ing, uan, uang, yan, yn,
yng。七个可变的子音字母是:g, k, x,在I
和y前读软音。这个正是北方话的全部新文字。全国总人口的肆分三都懂北方话。倘诺北方话应用新文字,普处处利用,那么贰、三年内就可将大家百分之七10五的文盲全体免除掉。新文字运动蓬勃发展是从2018年始于的。仅在八个都会里有三十万人读书新文字,他们不用多久就能读发行的杂志。我们盼望政坛至少要观望从速选拔新文字的要紧,使用新文字是有价值的,并且对那一个既未有时间,又尚未钱去读书那几千当中中原人民共和国四方字的人的话,学习和散布新文字的震慑是高大的。假若那样做了,那么要不断多少年,那些人他们就会当家作主人。

(拾2)人民自动之不竭:

 

(甲) 设立中夏族民共和国普及教育助成会。(另订简章)

社会即学校

(乙) 设立省市县乡边疆华裔等普及教育促成会。(另订简章)

此外三个定义是社会即高校。我们应运用总体只怕的能源来增进老百姓的品位。有那种思量,便可使用佛寺、酒馆和每七个可能空的地点作为读书班、商讨组,等等。大家的条件是尽恐怕少占用房屋。那些地点未有房间可选用,就能够到树荫下去上学。较大集会可以在露天进行。这一个天赋的大礼堂,实在是卓殊宏伟壮丽的。青天当作大家的屋顶,祖国的天下当作我们的地板,灿烂的群星守护着的月球,则是为大家服务的点灯。我们的农民在此处实行群众大会和探讨会。在这么一个大礼堂里,中中原人民共和国的农夫高唱他们自身的歌曲,叙述他们本人的好玩的事,学习他们勤苦的道理,并且切磋着国家和世界大事。

(10三)商讨试验:

 

开办核心普及教育研讨所。其焦点在发现最划算、最飞速、最能坚定不移、最能令人迈入的措施,以谋普及大众儿童发展生活所急需之教育。(另订简章)本钻探所应与卫生、农业、工业、交通、艺术、经研活动共同互助,研究新知,作育最高学术人才,以通晓全国智慧而为国计惠农谋化解。

新农民的出生

(拾四)全国资本总动员以谋教育之普及:

山乡在各个积极力量的领导者与治本下,一代新村民肯定在世界东方出现。《大地》中非凡竭力为投机的小家庭捞到更为多的土地,以便成为比其他庄稼汉兄弟越来越宽裕的农家,不再成为别人模仿的旗帜。

(甲)
显明教育税务使足敷普及教育之用,在教育税未分明以前,外省财政当局不得籍口裁撤苛捐杂税以调减教育经费而陷国民教育于停顿,不然即科以风险教育动摇国本之罪。在教育费不敷用以前,并须节省军事和政治费以充普及教育之用。

此时此刻,中夏族民共和国前行的庄稼汉为了成为土地的持有者,使种种人能过上美好的生活而首当其冲地参加了反对东瀛帝国主义侵袭的努力。大家有理由相信,他们和成套爱国人民的团结奋斗,必将获得抗日的尾声胜利。那里有1首诗刻画这么些新农民:

(乙)
征收遗产税以资普及教育之用。后人对于先人之遗产,除教养费外,应将遗产余利公诸社会具有。先人对于后人也只可肩负教养费,若将巨产给子孙不劳而获,自必养成他吃喝嫖赌,弄得离乡背井。纵使政党不征收遗产税,有钱者为爱护子孙起见,亦当在保存教养费条件之下,悉数捐为普及教育之用。

锄头舞歌

(丙) 指拨公有荒地为普及教育之用。

手把个锄头锄野草呀!

(丁)
指拨美法比意英各国庚款之百分之五拾为普及教育之用。别的百分之五十为发展各研讨所之用。

锄去野草好长苗呀!

(戊)
行政专员或秘书长领导教育厅长或督学到内地乡劝导各公所、会馆、祠堂、古寺以原始财产兴学;未有公产或公产不足之处则劝导出资兴学,坐候到筹定确实办法才离开。十余年前吉林省有一秘书长在七个月之华为办一百余校,便是用此格局。

 

(己) 劝导人民以婚丧做寿节省之款在普及教育上建立回想。

6000年古国要出头呀!

(庚)
劝导人民捐图书文具,或百份,或千份,或万份,或八万份,或百万份。每份盖上捐者姓名以留纪念。

锄头底下有自由呀!

(辛)
辅助种种生产历史学团之常见的确立,各类生产文学团发展到3个时代,便能以团结的能力承担壹部分的推广教育费。(参看《宝山县观澜普及义教急成方案》中之棉花艺术学团)

 

(壬)
缩短中间以上学院和学校假日,并从重量门类上减小向上生活所不供给之功课,减弱中等以上毕业年限,(医科除了那个之外)以节约之经费充普及教育增添钻探所之用。

革命的打响靠锄头呀!

(105)妨害进步罪:

锄头锄头要加油呀!

阿婆不许媳妇读书,首席执行官不许伙计上学,司务不许徒弟看报,工厂COO不许工人求知识,尚书不许孙子教孩子。那是小文人遇上的三个大钉子,也是加害中华民国提高的大阻力。我们必定要排除那种阻碍,才能开拓进取。要想解除障碍,下列数条法律,实属须求:

 

(甲) 凡是中夏族民及其子女,每人每日至少须有一钟头上学或自修之权利。

光棍的锄头不中用呀!

(乙)
凡以异样地点凌犯人学习或自修义务者,处以一年以下有期徒刑或一千元以下罚款。

一路机器来革命呀!

(丙) 凡对自愿教人的人施以阻止者,处四个月以下有期徒刑或一百元罚款。

(十6)发轫文字教育之预令强迫:

文字教育应预令强迫。预令强迫之作用在晋升壹般不识字之民众自动的去请人教。以后的众生教育好像是求人来学。预令既下,民众对于文化的无所作为的不容,能够变动而为积极的言情。

民国二拾4年11月十八日命令预先报告全国民众限二拾4年严冬三10一二十四日前读毕教育部内定几种千字课之1种。至八月7日,十二月十二日,111月八日下第3、第一、第伍遍预报令。第3回预报令下后即令小学生,酒楼说书人,电影院广告与警察四处逢人宣传,劝其早些求学,不要一时抱佛脚;并表达二十5年四月四日即有识字警察,手指《千字课》,站在城门口、车站、码头及交通咽喉,权且抽验来往游客,检查他们的血汗就如检查行李一样,不识字的要罚愚民捐铜元一枚。预令里还要说及二十五年四月二二十五日从此,家里、店里、工厂里、任何机关里,如有无故不识字的人,按人口每人每月罚银一元。由老人、店主、工厂经营、机关主持人缴纳。识字成人或学员对其承担而不识字之亲友不肯施教者罚守知奴捐银一角并发表之。

(十七)考成:

(甲)
先河文字教育之考成标准为学龄以上之布衣十分之九会读《千字课》,9/十五会用汉字签本身的真名并会写。中华民国其次步之文字教育及普及别的教育之考成标准再一次订之。

(乙)
每所小学私塾至少要有二分之一的小学生做小文人。超越75%的小学生做小先生者传令嘉奖其校长、负责之先生及最效劳之小知识分子。比不上二分之一者校长受警示,不如三分之壹者校长任免,负责之先生同。

(丙) 民众学校之传递先生与学生总数比例之考成与小学同。

(丁)
省教育省长、省长、教育秘书长、区长、教育委员之考成,亦以各管公私小、私塾、民众学校之学生总数与小学生总数加传递先生总数之比例为依照,其算法亦与小学同。

(戊)
内地、各尤其市、各县外市各乡各校之起首考成日期由上级老板厅预令公布。但此项预令至迟不得延过民国二10四年三月二十八日。考核内地成绩之日期由教育部预令发布。但此项预令须于民国二104年12月一如今公布。

(己)
通常教授所教学生,以及小知识分子、传递先生所教学生,均须依部颁表格登记由校长掌管,并作详明总计具报教育局,教育局转报教厅,教厅报告教育部;每学期叁遍,再由上级教育行政长官抽查以凭考核。

(十八)中心普及教育二十四年度预算。

(甲) 大旨文化落后地区普及教育协理费。

二О,ООО,ООО

(乙) 宗旨科学电影创设局经费           四,ООО,ООО

(丙) 中心有线电收音机商讨创设局经费   1,ООО,ООО

(丁) 宗旨普及教育钻探所                   伍ОО,ООО

(戊) 核心普及教育教导会议                   一О,ООО

总  计                         二五,五一О,ООО

(原载193五年三月17日《生活教育》第一卷第一期)

 

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